2024年5月24日，首届“新时代文化传播与媒介发展”青年学者论坛在中国戏曲学院成功召开。

美国密歇根大学教授陆大伟为本次论坛的分议题——“文化创意产业创业与管理”作出了主旨发言。

陆大伟教授本次的发言题目是《戏曲（主要是京剧）传播到美国的一些问题、一些成功》。

01摘要

陆大伟教授结合自己的经历，分享了他作为一个“老外”对于戏曲的一些看法，以及戏曲海外传播（主要是在美国的传播）过程中的经典案例和存在的一些问题，为戏曲的创新发展提供了思路和借鉴，促进了戏曲艺术在新的时代背景下不断演进。

02发言内容

1.“老外”经历

陆大伟教授于本科阶段就读于一所州立大学，鉴于该校并未开设汉语课程，他凭借个人自学之毅力，成功掌握汉语知识，并于 1977 年顺利毕业。同年，陆教授凭借对亚东语言和文学的浓厚兴趣，考入芝加哥大学亚东语言和文学研究所，专注于中国传统白话小说的深入研习。在赴台湾之前，陆教授有幸在纽约观赏京剧表演，当即被其魅力所吸引，心生喜爱之情。

一般而言，美国人接触京剧的契机仍较为稀少，偶尔有听闻之时，会说好似猫（交配之时）叫的声音。

在台两年的时间，陆大伟教授有幸结识了负责讲授《国剧概论》课程的台大教授，并主动前往聆听其授课内容。此外，他还积极参与了学生所编排的剧目演出，尽管所饰演的是诸如“扫边儿”等次要角色，但他依然全身心地投入其中。

当时，台湾复兴剧校正寻求一位具备外文能力的秘书，负责制作本校学生和剧团演出节目的英文演出单，陪同到访的外籍友人观看戏曲表演，并承担巡美演出期间英文字幕的翻译工作。陆大伟教授得知此消息后，毫不犹豫地接受了这一职务，自此正式涉足京剧领域。

值得一提的是，担任这一职务为陆大伟教授带来了诸多便利。他得以在无需购票的情况下，观看其他京剧团的精彩演出，只需在后排寻找空位入座即可。自此以后，他每日都会前往剧场，沉浸在京剧的艺术魅力之中。

1982年夏，陆教授自台湾返回美国，因种种缘由，1982-1983年期间，皆居住在老家，于印刷厂工作。但每当纽约有京剧演出或周六活动时，便会去参与演出字幕工作。1986年，陆教授再度来华，主要居于南京，也因此在看戏的旅程中结识了众多朋友。

2.结缘“国戏”

陆大伟教授于 1988 年正式获聘为密大助理教授，主要讲授五四以前的白话文学课程，于1997年晋升为副教授，并开始为研究生开设京剧课程。

在教授初期，学校方面并不认可，因其认为京剧不具文学性。然而，这丝毫未能削减陆教授对于京剧的热忱。

1997年，陆大伟教授正式将研究方向转为京剧，自此几乎每隔一年，在学年结束后，便来京观戏。彼时城中已出现所谓的“旅游京剧”，专为赚取参加旅行团的外籍人士钱财。演出“旅游京剧”的剧团，或多或少都会在当天为外籍观众制作演出节目的英文提纲，有些也制作了英文字幕。其中语病极易发现，他会向剧团人员反映，剧团人员也非常乐意请他帮忙修正。

90年代末，他在观看国戏毕业生的剧目时，与国戏的一位老师交谈起来，其后该国戏老师推荐陆教授为国交系（现艺文系）教学一个学期。此后，除第一届之外的京剧学会议，他均有参与，陆教授感叹说“国戏仿若我的‘第二个家’。”

3.戏曲在美国传播的成与败

在最后，陆教授将重点落在旅游京剧和张火丁纽约林肯中心的两场演出。

他持有一种观点，认为旅游京剧虽然具有盈利性，但在培养新观众方面的功效却几乎可忽略不计。这主要是由于表演水平以及策略上存在显著问题。更为值得关注的是，“旅游京剧”往往抱持一种心态，即仅向外国观众随意展示一些片段便足以满足其需求，而并未致力于通过深化内涵来拓宽他们的视野。对此，他时常向剧团人员提出中肯建议，强调我们不应低估外籍人士对表演艺术的理解能力，而应积极助力他们提升欣赏层次，以更好地领略戏曲艺术的魅力。

张火丁教授于纽约的演出，他觉得最值得欣喜的是：在美国上演了纯粹以唱工为主的《锁麟囊》，并且观众予以接受。相较于梅兰芳先生1930年访美演出的《白蛇传》，其中武打戏份偏多，那时是没有具备向“老外”演出纯粹是文戏的胆量的。

此外，在演出之前，他对外国观众提出要求：首先让观众中的“灯迷”站起来，继而要求“老外”记住他们是谁，并好好效仿“灯迷”如何看戏，如“灯迷”叫好便要跟着叫好等等。这使得演出时，“老外”确实学习了“灯迷”，而不再是被动地坐在那里，仿佛寻得了从前未曾尝试过的乐趣。

尽管张火丁教授在纽约的演出取得了成功，但也存在一定的不足之处。具体而言，演出的场次相对较少，仅安排了两场。此外，观众群体中，华裔可能占据了超过一半的比例，相比之下，外国观众的占比仍然较少。

03总结

谈及中国戏曲，不仅外国人对其知之甚少，就连诸多国人亦未必能够全然领悟。其根源在于，中国戏曲往往需要观众对其故事背景具备一定的了解。以《群英会》为例，若观众对刘备、曹操、诸葛亮及其错综复杂的关系缺乏认识，观赏时难免感到晦涩难懂。陆大伟教授之所以能够对中国戏曲进行深入研究，源于他广泛涉猎与中国历史相关的各类文献和小说。正是凭借这种深厚的学术积淀，陆大伟教授得以在国外有效传播中国戏曲，并向广大受众普及其背后的历史背景。